A história do tarô de Marselha

O tarô começou como jogo. No norte da Itália do século XV, às cartas de naipes já conhecidas acrescentou-se uma série de trunfos ilustrados, as carte da trionfi, usadas num jogo de vazas em que o trunfo maior vence o menor (V&A; Dummett, 1980).

Os baralhos da nobreza

Os mais antigos que sobreviveram são cartas pintadas à mão e douradas, feitas para cortes como a dos Visconti e Sforza, de Milão. O Victoria and Albert Museum guarda quatro cartas italianas de cerca de 1490; o Valete de Ouros traz o emblema dos Visconti.

O padrão de Marselha

Com a gravura em madeira, o tarô se popularizou. Na França dos séculos XVII e XVIII, fabricantes de cartas, muitos em Marselha, difundiram um padrão de imagens que a historiografia chama de “Tarô de Marselha”: Le Bateleur, La Papesse, La Maison Dieu. Os nomes e a ordem desse padrão se tornaram referência.

Do jogo à cartomancia

O uso divinatório só aparece no fim do século XVIII. Nos anos 1770–1780, o cartomante parisiense Etteilla criou o primeiro baralho pensado para adivinhação. Na mesma época, Antoine Court de Gébelin afirmou, sem provas, que o tarô guardava o saber do Egito antigo. No século XIX, Éliphas Lévi o ligou à Cabala, e a Golden Dawn o integrou ao seu sistema de correspondências, de onde sairia o tarô Rider–Waite–Smith (1909).

O Oráculo Aurolin, com suas 36 cartas, segue o formato dos baralhos do tipo Lenormand, e não o do tarô de 78 cartas.